قطعه ای از آواز بیات اصفهان را از این استاد بزرگ گذاشتم .
متاسفانه آثار زیادی از وی در دسترس نیست .
آواز بیات اصفهان (تار درویش خان)
دستگاه شور(تار درویش خان)|
تاخیر زمان تاخير زمان را در ثانيه اي كه با او نيستي حس كن
|
||
|
|
سلطان تحریر استاد بزرگ حسن طاهر زاده.
قطعه ای از آواز بیات اصفهان را از این استاد بزرگ گذاشتم . متاسفانه آثار زیادی از وی در دسترس نیست . آواز بیات اصفهان (تار درویش خان) دستگاه شور(تار درویش خان)نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1390/07/11 توسط هادي
ای یوسف خـوش نام ما
خوش می روی بر بام ما ای در شکــسته جام ما ای بــــــر دریـــده دام ما به ادامه مطلب بروید... منبع www.awaz.ir ادامه مطلب نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1390/07/11 توسط هادي
www.awaz.ir منبع
……………………………………………………………
باد بهاری
باد بهاری بر گلشن رونق هستی بخشیده قطره شبنم بر گلها می شده مستی بخشیده
خوش بود اکنون مستانه با تو ره صحرا گیرم مست طرب چون پروانه در بر گلها جا گیرم
تو بسی بهتری ز نرگس و ناز دیده را با رخت به گل چه نیاز؟ چون پروانه جان به هوایت در پرواز
آتشین گل شد فتنه انگیز ای گل من! چون فتنه برخیز شعله آسا رقصد لاله به ساز باد با چمن ها بشنو راز و نیاز باد
هر طرف جلوه کنان یاسمنی جلوه کن جلوه که خود یاس منی چو غلغل و شور و نوا به هر چمن گشته به پا
بیا بچینیم گلی از هر چمنی
خواننده:داریوش رفیعی
……………………………………………………………
خوابی بود و خیالی
خوابی بود و خیالی ما را روز وصال رفت از یاد و تبه شد حال آن خواب و خیال
روزی و دلکش و خرم بود فارغ خاطرم از غم بود بر گل از نم فروردین، لرزان قطره شبنم بود
وه زان حسن و جمال ، وه زان حسن و جمال
جان را نشاط و مستی از روی تو بود دل را امید هستی بر موی تو بود
ریزان زشاخه سوسن ها گلها بر سرما لرزان زعشق وبی تابی هر دم پیکر ما
ای کاش دامانت را از کف نمیدادم
چه شد آن وفا چه شد آن صفا ز چه از چشمت افتادم ؟ چو گذشته ها به برم بیا که دهد غم بر بادم
خواهم بار دیگر با تو به صحرا رفتن غم ها از دل بردن خوش به تماشا رفتن
ای رفته بیا تا نروم از دست کین زخمه غم پاره دلم بشکست
خواننده:داریوش رفیعی آهنگ:مجید وفا دار شعر: شهر آشوب
ادامه مطلب نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1390/07/11 توسط هادي
اه ای اسمان بیندیش در خلقتم که بر تو چیره خواهم شد.
باید با صدای دل بشنوی که سراسر مبحوت اویند. راستی من چرا بیکار نشسته ام. دست به آسمان میبرم تا مرا از خود رد کند ، آنگاه که موافقت گردد. به انتظار روز وصل سر به گریبان برده ام. نعمت رحمت است و وجود نعمت است و نعمت مصداق حقیقت است و حقیقت وجود است و وجود طاعت است وطاعت وسیله است و هدف نهایت است و نهایت فنا است و فنا لقا است و لقا جاودانگی است و جاودانگی در همیشه لذت است. نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1390/07/10 توسط هادي
به نقل ازhttp://bayan.parsiblog.com
اگر می خواهید حاجتتان روا شود
گویند هر که 21مرتبه(یا ذالجلال و الاکرام)را بگوید و حاجت بخواهد روا شود./انشاءالله/
جهت توانگر شدن
گویند
در نصف شب دوشنبه به صحن مسجد یا فضای گشاده زیر اسمان رفته و دست و رو به
طرف اسمان کند و100مرتبه بگوید(یا وهاب)البته توانگری یابد.
جهت هر مرضی سخت
در جواهرالقران از امام رضا(ع) منقول است هر که را مرضی سخت باشد هر روز 1001مرتبه بگوید(یا واجد)از ان مرض خلاص گردد.
به جهت دفع دشمن
گویند به جهت دفع دشمن از روز پنجشنبه یا یک هفته هر روز 146مرتبه بگویید(حسبی الله)البته دفع گردد.
به جهت نجات از سختی ها
به جهت خلاص شدن از شدائد خواندن(یا رئوف یا رحیم)از جمله مجربات است.
به جهت اشتی دادن بین زن و شوهر
به جهت ناسازگاری بین زن و شوهر 1001مرتبه اسم مبارک(یا ودود)را بخوانید اختلاف رفع خواهد شد./اشاءالله/
به جهت زیاد شدن محصول
در
خاصیت اسم(حلیم)گفته اند که در وقت اب دادن به درخت و کشت،این اسم را بر
کاغذی نوشته و با اب بشویید.ان اب بر هر زمینی که رسد محصول ان زیاد شود و
از افات سالم ماند./انشاءالله/
به جهت فراخی روزی
هر کس در هر گوشه از خانه خود 100مرتبه(یل رزاق)را گوید روزی اهل ان خانه وسعت یابد.
قبل از هر دعا بگویید
رسول
خدا(ص)فرمودند:برای خدا هشت اسم است که در ساق عرش و قلب خورشید و در بهشت
و درخت طوبی نوشته شده است و هر کس این اسم ها را قبل از دعا بگوید دعایش
مستجاب گردد.(یا فرد)(یا دائم)(یا حی)(یا وتر)(یا احد)(یا قوی)(یا قدیم)(یا
قادر)
به جهت صفای قلب
بعد از نماز صبح به جهت صفای قلب کلمه(یا نور)را267مرتبه بگویید.
به جهت هر مشکلی که دارید
از
حضرت علی (ع) منقول است:هر گاه مشکلی برای من پیش امد این کلمات را
بر3پاره کاغذ می نوشتم و در اب روان می انداختم.ان مشکل حل میشد.این کلمات
این ها هستند:(هو الحافظ و الکافی وحد).
اگر می خواهید از دشمن به شما صدمه نرسد
در مقابل خصم 21مرتبه بخوانید(الجبار)از خصم به شما صدمه ای نرسد.
جهت محفوظ ماندن اهل خانه از گناه
گوین اگر کسی اسم(الرقیب)را بر در سرائی بنویسد اهل ان سرا از معاصی محفوظ مانند./انشاءالله/
به جهت زیادی نعمت
بعد از نماز صبح به جهت زیادی نعمت کلمه(یا منعم) را211مرتبه بگویید.
هر کسی بخواهد مظلومی را از ظالمی برهاند
از
حضرت رضا(ع)منقول است:هر که بخواهد مظلومی را از دست ظالمی برهاند در
برابر او بایتد و10مرتبه بگوید(یا رئوف) ان ظالم شفاعت او را قبول کند.
به جهت بر امدن هر حاجت
هر
که تا 3شب یک در میان یعنی از 6شب،3شب خوانذه شود در ثلث اخر شب با حضور
قلب دست بردارد و هر شب1424مرتبه بگوید(یا باسط)حاجتش روا شود،خصوصا به جهت
معیشت و گویند بسیار مجرب است.
قدرت ذکر(یاالله)
حضرت
علی (ع)فرمودند:کسی که بخواند 100ایه از قران را از هر جای ان و بعد از ان
7مرتبه بگوید(یا الله)پس اگر نفرین کند بر سنگی هر اینه ان سنگ را از جای
خود جدا مینماید.
به جهت پیدا کردن نیرو
هر
که این دو اسم الهی را بنویسد و با خود دارد و بر خواندنش مداومت نماید
قوت و نیروی او زیاد شود و اگر بنویسد و بر ران خود ببندد از پیاده رفتن وا
نماند.(یا قوی و یا قائم)
اگر می خواهید نفستان،مطیع شما گردد
امام
رضا(ع) فرمودند:هر که را نفس اماره باشد باید که وقت خواب دست بر سینه نهد
و100مرتبه بگوید(یا ممیت)تا خوابش ببرد حق تعالی نفس او را مطیع او
گرداند.
نوشته شده در تاريخ شنبه 1390/07/09 توسط هادي
الله اکبر الله اکبر . خدای منه از همه خداها برتر. خدای من نه خدای همه آدماس. خدایی که بدون اون همیشه آسم و پاس. میخوام معنی لا اله ال الله رو بگم. میخوام راز غصه ی امروزو فردا رو بگم. میخوام بگم که هیشکی غیر اون نبوده. نبوده و نیست تاهمیشه اونی که عشق من بوده. از شدت بیداری و گریه های شبونه. یا وقتی عبدالباسط تلاوتارو میخونه. چشام رفته تو دورشون سیا شده. گناهم چیه خدا که عشق من خدا شده. نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1390/06/14 توسط هادي
سلام به امید .
سلام به عشق . سلام به معرفت و سلام به همه یخوبیهایی که از دنیای ما رخت بر بسته اند. امروز اگر هر چیز آمیخته با ریا نباشد جایی میان انسانها و عادات بد آنها ندارد . آه خدای من ... آیا از روزی که از تو محروم می شود نمی هراسد؟
اما سهم انسانهایی چون من از این همه ،دردهاست. چون نه میتوانم انجام دهم ونه میتوانم بی تفاوت باشم. آیا نگاه معصوم کودکی که غصه ی یتیمی بر چهره اش بیداد میکند،یا صدای جوانک گدایی که از فرط بیکاری گدایی میکند و از اینکه غرور مرد بودنش را میشکند شب ها خواب ندارد و یا حتی زوزه باد که از لای در به گوش میرسد اینقدر بی اهمیت اند که انسان با با بی تفاوتی از آنها بگذرد؟ خدا یا اگر چنین بود چرا جهان را خلق کردی؟ دست به دعا میبرم ..
تو را به اشکهایی که در چشمان بی سوی منتظران است قسم میدهم، تورا به حنجره های خسته از فریاد قسم میدهم ، وارث و منجیت را در زمین برای راه گشایی بفرستی....
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1389/08/27 توسط هادي
نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/02/24 توسط هادي
انفجار سياهچالهها مسيري براي كشف ابعاد ناشناخته كائنات
گروهي از اخترشناسان اعلام كردند كه انفجار سياهچالهها مي تواند به كشف ابعاد جديد و بيشتر از چهار بعدي كه انسان هماكنون ميشناسد، منتهي شود. اين اخترشناسان مطالعه روي سيگنالهاي حاصل از سياهچالههاي كوچك و در حال انفجار را آغاز كردند كه پيش بيني ميشود اين مطالعات بتواند مدارك علمي منحصر به فرد و فوق العادهاي را از وجود ابعاد بيشتر كائناتي ارائه كند. بر اساس اين گزارش كه در مجله علمي نيچر به چاپ رسيده، كائنات انطور كه ما ميبينيم از سه بعد فضايي و يك بعد زماني تشكيل شده است اما بسياري از فرضيه ها حاكي از آن است كه ابعاد كائنات بسيار بيشتر از چهار بعدي است كه ما آنها را با حواسمان درك مي كنيم. به ويژه در نظريه ريسمان كه بر اساس آن كائنات از رشتههاي بسيار ظريف و لرزشي تشكيل شده است، ابعاد بيشتري براي كائنات در نظر گرفته شده است. تاكنون مشاهدات انسان در كشف اين ابعاد جديد و بيشتر ناكام بوده است؛ اما هم اكنون پژوهشگران انستيتو پلي تكنيك ويرجينيا و دانشگاه ايالتي بلكبورگ در جستوجوي راه ديگري براي مشاهده اين ابعاد هستند كه اين راه جديد مشاهده و بررسي انفجارها در سياه چاله ها عنوان شده است. (۱)
*******
از قرنهای چهارم تا ششم پیش از میلاد مسیح ، اخترشناسان یونانی پی بردند که باید بیشتر از یک سایبان (آسمان) وجود داشته باشد. چون اوضاع نسبی ستارگان ثابت ، که حول زمین حرکت میکنند، ظاهرا تغییری نمیکند، اما اوضاع نسبی خورشید ، ماه و پنج جسم درخشان ستاره مانند که امروزه سیارات عطارد ، زهره ، مریخ ، مشتری و زحل میگویند) تغییر میکنند. در قرآن مجید نیز ، جایی که صحبت از حقیقت آسمان میکند، لفظ آسمان های هفتگانه بکار برده میشود.
روشهای مختلف اندازه گیری فواصل کیهانی
در حدود صد و پنجاه سال پیش از میلاد ، هیپارکوس (Hyparchus) ، فاصله زمین تا ماه را بر حسب قطر زمین بدست آورد. وی روشی را بکار برد که یک قرن پیش از او ، بوسیله جسورترین اخترشناس یونانی آریستارکوس (Aristarchus) ، پیشنهاد شده بود. آریستاکوس متوجه شده بود که انحنای سایه زمین ، وقتی که از ماه میگذرد، باید ابعاد نسبی زمین تا ماه را نشان دهد. با پذیرش این نظر و به کمک روشهای هندسی میتوان فاصله زمین تا ماه را بر حسب قطر زمین محاسبه کرد. برای تعیین فاصله خورشید نیز ، آریستاکوس ، یک روش هندسی را بکار برد که از نظر تئوری درست بود. اما نیاز به اندازه گیری زاویههایی چنان کوچک داشت که جز با استفاده از وسایل امروزی ممکن نبود. هر چند که ارقام وی درست نبود، اما او نتیجه گرفت که خورشید حداقل باید هفت برابر بزرگتر از زمین باشد و لذا گردش خورشید به دور زمین که در آن زمان رایج بود، غیر منطقی دانست.
اختر شناسان بعدی حرکات اجرام آسمانی را بر مبنای این نظریه مورد مطالعه قرار دادند که زمین ساکن است و در مرکز عالم قرار دارد. نفوذ و سلطه این نظریه تا سال 1543 ، یعنی تا زمانی که کوپرنیک (Nicilaus Copernicus) کتاب خود را منتشر کرد و با پذیرش عقیده آریستاکوس ، زمین را برای همیشه از مرکز جهان بودن بیرون راند، حاکم بود.
یکی دیگر از روشهایی که با آن میتوان فاصلههای کیهانی را محاسبه کرد، استفاده از روش پارالاکس
(Paralax) است.
روش دیگر استفاده از مثلثات است. بطلیموس با استفاده از مثلثات توانست فاصله راه را از روی پارالاکس آن تعیین کند و نتیجهاش با رقم پیشین ، که بوسیله هیپارکوس بدست آمده بود، تطبیق میکرد.
البته امروزه روشهای مختلف دیگری که خیلی دقیقتر از روشهای فوق است، فاصله خورشید از زمین بطور متوسط تقریبا ، برابر 5‚149 میلیون کیلومتر است. این فاصله متوسط را واحد نجومی (با علامت اختصاری A.U) مینامند و فاصلههای دیگر منظومه شمسی را با این واحد میسنجند.
سیر تحولی و رشد با گسترش روز افزون علم و ساخت تلسکوپهای دقیق ، دانشمندان ، در اندازه گیری ابعاد جهان روز به روز به نتایج جدیدتری نائل میشدند. با ساخته شدن و گسترش این وسایل اندازه گیری ، دید بشر نسبت به جهان نیز تغییر یافت. به عنوان مثال با چشم غیر مسلح تقریبا میتوانیم در حدود 6 هزار ستاره را ببینیم، اما اختراع تلسکوپ ناگهان آشکار کرد که این فقط جزیی از جهان است. هر چند با بوجود آمدن وسایل دقیق اندازه گیری ، دانش نیز نسبت به جهان هستی ، گسترش پیدا میکرد، اما نظریههای مختلفی توسط دانشمندان ارائه میگردد. از جمله دانشمندانی که نسبت به ارایه این نظریهها اقدام کردند میتوان به ویلیام هرشل (Wiliam Herschel) ، اختر شناس آلمانی الاصل انگلیسی یا کوبوس کورنلیس کاپیتن (Jacobus cornelis kapteyn) ، اخترشناس هلندی ، شارل مسیر (Charles Messier) و هابل و … اشاره کرد.
پایان جهان کجاست؟
سرانجام بعد از تحقیقات گسترده توسط پیچیدهترین تلسکوپها ، دانشمندان دریافتند که: غیر از کهکشان ما ، کهکشانهای دیگری نیز وجود دارد.
کهکشانهایی وجود دارند که جرم آنها بیشتر از کهکشان ماست. بر اساس مقیاس جدید فاصلهها ، سن زمین حد اقل 5 میلیارد سال است و این حد با حدسیات زمین شناسان در مورد سن زمین مطابقت دارد. همچنین تلسکوپهای جدید وجود خوشههای کهکشانی را نشان میدهد. کهکشان ما نیز ظاهرا جزیی از یک خوشه محلی است که شامل ابرهای ماژلان ، کهکشان امرأة المسلسله و سهها ، کهکشان کوچک نزدیک آن و چند کهکشان کوچک دیگر هست که روی هم رفته نوزده عضو را تشکیل میدهند.(۲)
(۱) centralclubs. (۲) رشد.
نوشته شده در تاريخ جمعه 1388/04/05 توسط هادي
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1387/11/03 توسط هادي
از سوی کسی رسید برما که مکن
جز بر سر کوی دل ما ناله مکن بیدار بیا قصه ی افسانه مخوان دیوانگی از قصه ی دیوانه بخوان سبک است طریق دل دیوانه روی سخت است به ویرانه که دیوانه روی گر طالب ماه رخ دلدار شدی هوشیار توباید به سر دار شدی.........(ناقص). نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1387/11/03 توسط هادي
نفس سرد شب تاريك با هجوم سكوتي كه منكر تو است هم پيمانيشان را ، با گذر از دشت صاف و بی آلایش چهره ام اثبات می کنند .........!!! آن ، گاهی است که ، پیش کش تو ، قندیل های زلال و یخ زده ی جاری سیلاب دلتنگیهای من از سر چشمه دیدگان بی سوی خوش باور است . نوشته شده در تاريخ جمعه 1387/10/06 توسط هادي
هرچه ماندم نیامدی .... دیر است .... آیا وقت آمدن نیست .... آیا بازهم باید با غم نیامدنت شب سیاه را صبح کنم ... چندیست نگاهم کم سو شده ... همیشه وقتی به دور دست مینگرم "این سوی چشمان من است که دور ها را نمی بیند نه آسمان بی توست... " مگذار در رویای باتو بودن بیا و آسمان چشمانم را روشن کن ... مگذار..... نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1387/09/26 توسط هادي
آمدن پاییز حکایت دردهای من است .. حکایت برگریزان حکایت غم باری های من است... تن من همچو پرنده ای مانده در بادهای سرد ، احساس غربت میکند ! آیا گرمی و جود ترا نمی خواهد!!؟؟ سبز ترین نگاهم مرا تنها رها کرد، سرمای پاییز با غم های بیکران من ، در هم می آمیزد و معجون افسردگی و جنون را بر چهره ی خسته من می نگارد. اما شنیده بودم که پاییز بهانه است!! بهانه ای برای تولد! شنیده بودم که پاییز ، شب سرد دشت است !
پس به این امید که تنهاییم، بهانه ای برای بودن توست ، می مانم .... در این سکوت سرد وتاریک می مانم....! می مانم تا تو... می مانم برای تو.... می مانم...!!!
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1387/07/30 توسط هادي
سلام دوستان .
من امروز چند تا کتاب الکترونیکی مربوط به کامپیوتر و برنامه نویسی گذاشتم تو ادامه مطلب این پست حتما ببینید.خیلی جالبن .
البته خواهشا کامنت یادتون نره.
ادامه مطلب نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1386/11/25 توسط هادي
|
|
| تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : پیچک | ||